30/03/2010
29/03/2010
28/03/2010
Les occupations solitaires : la corde
"Adorned with all the charms in which Nature can array her, bedecked with beauty, youth, sprightliness, innocence, modesty and tenderness, breathing sweetness from her rosy lips and darting brightness from her sparkling eyes, the lovely Sophia comes!"
Sophia Western est un des personnages principaux du roman de Fielding, L'histoire de Tom Jones, enfant trouvé.
26/03/2010
25/03/2010
L'art de la lecture : Deineka
1934... on peut toujours rêver qu'elle lit Pétersbourg de Biély...
...vous savez, le troisième choix du chasseur de papillons.
24/03/2010
23/03/2010
22/03/2010
21/03/2010
19/03/2010
Le vendredi c'est Hasui
Kawase Hasui - Vue d'Aikawa-cho sur l'île Sado, au crépuscule, 18 Août 1921
Un grand-père et son petit-fils attendent le retour des pêcheurs. Une estampe des débuts d'Hasui (n° 68 dans le catalogue de Brown comme dans celui de Watanabé), de la Seconde série des souvenirs de voyage. Hasui n'avait pas les moyens de se rendre souvent sur l'île Sado, ce qui le poussait à produire en quantité quand il s'y rendait : six scènes de l'île du 16 au 21 Août de cette année-là.
18/03/2010
A une passante : Shotei
17/03/2010
16/03/2010
Placido, la larme et l'oeil
Michele Placido - Il grande sogno (fr: Le rêve italien), 2009, trailer
Mis en ligne par MRtrailerfilmitaly
Le film n'est pas parfait. Il est lacrymogène, forcément, dans sa première partie et parfois lacrymal pour la seconde. Il tire sur des ficelles de sitcoms - imitant d'ailleurs en cela son prédécesseur, La meglio gioventù. Il est loin d'égaler Romanzo criminale, le chef-d'oeuvre du même Placido. Il a été financé par la Mediaset (1). Le problème n'est pas là.
Il grande sogno est le meilleur film produit sur le Sessantotto - au sens large (2) - depuis, précisément, La meglio gioventù. Il est grevé de moins d'ambigüités et d'a priori idéologiques que le film de Tullio Giordana, qui reprenait la fausse opposition entre 68 "culturel" et 68 "politico-terroriste". Dans les limites du scénario autobiographique et d'une production grand public, Placido arrive à communiquer par moments l'énergie qui circulait entre les facultés occupées et les grilles des usines, à travers les quartiers, entre ville et campagnes. Mais le problème n'est pas là.
Le problème est dans l'oeil du spectateur français. Je dirais que cet oeil ne peut plus voir un film sur 68 sur le mode naïf et classique de la poétique aristotélicienne : la pitié, la crainte et la catharsis - registre qui reste celui de tout bon mélodrame historique. Que quand on touche à des sujets aussi éminemment politiques, la pitié, la crainte et la catharsis, donc le lacrymal, sont un passage quasi-obligé. Et que c'est là que ça se gâte dans l'oeil du spectateur français.
La dernière fois que cet oeil a pleuré sur 68, c'était il y a longtemps, en 1982.
Romain Goupil - Mourir à trente ans, 1982
Mis en ligne par diegozn
Depuis, sur le même sujet, il n'a eu le choix qu'entre ça
Cedric Klapisch - Le péril jeune, 1995
Mis en ligne par freno10
et ça
Philippe Garrel - Les amants réguliers, 2005
Mis en ligne par izzy0801
...soit entre la grande poilade et la mélancolie distinguée. Mais qu'on pleure de rire ou devant son miroir, ce n'est toujours pas ça, la catharsis.
Vous me direz, des Garrel et des Klapisch, les italiens en ont en stock. Mais le problème n'est pas là. Le problème, c'est que des Tullio Giordana et des Placido français, ça n'existe pas.
La catharsis, pour faire vite, c'est quand on se sent mieux en sortant du cinéma. Question : pourquoi est-ce-que je me sens mieux à la fin (pourtant un tantinet boiteuse) d'Il grande sogno, alors que je sors de chez Klapisch tout au plus vaguement honteux, et de chez Garrel plutôt plus déprimé qu'avant ? Question subsidiaire : qu'est-ce-que le spectateur français préfère chez Klapisch et/ou Garrel ?
Je risque une réponse : en Italie la pitié et la crainte ont toujours cours, s'agissant du Sessantotto, à preuve. En France en revanche, pays de spasmes brefs et de longs retours à l'ordre, le souvenir de 68 n'a inspiré de crainte que pendant quelques mois, alors la pitié, vous pensez... Ce qui doit expliquer que nous étions quatre dans la salle à la fin d'Il grande sogno, hier.
La catharsis, pour faire vite, c'est quand on se sent mieux en sortant du cinéma. Question : pourquoi est-ce-que je me sens mieux à la fin (pourtant un tantinet boiteuse) d'Il grande sogno, alors que je sors de chez Klapisch tout au plus vaguement honteux, et de chez Garrel plutôt plus déprimé qu'avant ? Question subsidiaire : qu'est-ce-que le spectateur français préfère chez Klapisch et/ou Garrel ?
Je risque une réponse : en Italie la pitié et la crainte ont toujours cours, s'agissant du Sessantotto, à preuve. En France en revanche, pays de spasmes brefs et de longs retours à l'ordre, le souvenir de 68 n'a inspiré de crainte que pendant quelques mois, alors la pitié, vous pensez... Ce qui doit expliquer que nous étions quatre dans la salle à la fin d'Il grande sogno, hier.
(1) Et donc par Berlusconi, indirectement. Ce qui ne veut pas dire grand-chose : la corporation du Cavaliere étant quasiment coextensive à l'économie italienne des médias, elle se comporte comme toute économie des médias, produisant tout (en abondance) et son contraire (en série limitée).
(2) Côté étudiant, le Sessantotto italien commence bien avant le mai français, en janvier 66 avec l'occupation de la faculté de sociologie de l'université de Trente. Et dans les usines, le coup d'envoi est bien antérieur.
15/03/2010
13/03/2010
L'art du balai, et de la lecture
12/03/2010
Fantômes à la rencontre : pouvoir d'achat
Ben Shahn - Supermarket, 1957
11/03/2010
Duos : Ben Shahn
Ben Shahn - Children musicians at Asheville, North Carolina, 1937
Farm Security Adminisration - Library of Congress, FSA/OWI Collection
10/03/2010
Le bar du coin : Soyer
09/03/2010
Bang, Ciel... et actualité politique
Egbert Lievenszoon van der Poel - Explosion de la poudrière de Delft, 1654
Sans surprise, les récentes élections municipales hollandaises ont permis à peu de frais l'exposition médiatique maximale du parti de Geert Wilders. Vous voulez savoir à quoi pourrait ressembler une extrême-droite moderne et décomplexée en Europe ? Lisez l'article de Laurent Chambon dans Minorités.
Egbert Lievenszoon van der Poel - Vue de Delft après l'explosion, 1654
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